Unter den rund 2,7 Millionen MigrantInnen türkischer Staatsangehörigkeit, die heute in Deutschland leben, sind schätzungsweise, analog zu ihrem Anteil in der Türkei etwa 800.000  KurdInnen. Hinzu kommt eine kleinere Anzahl kurdischer Flüchtlinge und StudentInnen aus der Türkei, dem Iran, dem Irak und aus Syrien.

Bis vor einigen Jahren wurden sie mit ihrer indo-europäische Sprache und ihren eigenen kulturellen Traditionen kaum bewusst wahrgenommen. Entsprechend ihres Passes wurden sie als Türken, Iraner oder Iraker betrachtet, auch von Seiten der Behörden, die für sie z.B. infrastrukturelle Maßnahmen hätten treffen müssen.

Anerkennung der kurdischen Identität

Nach über 50jähriger Migration leben heute schätzungsweise fast eine Million Kurdinnen und Kur­den in der Bun­des­republik Deutschland, die als Arbeitsmigranten oder als politische Flüchtlinge aus der Türkei, dem Iran, Irak und Syrien hierher gekommen oder geflohen sind. Obwohl es sich um eine der größten Migrantengruppen in der Bundesrepublik handelt, ist sie jedoch bis heute nicht als eigenständig anerkannt, weil ihre Mitglieder in der Regel den jeweiligen Staa­ten zuge­ordnet werden, aus denen sie stammen und ausgewandert sind. Dadurch werden ihnen bestimm­te Rechte wie etwa Teilhabe an spezi­fischen Integrationsmaßnahmen verwehrt.

Kurdische Vereine fordern Gleichstellung mit anderen Migrantengruppen in der BRD – und das Ende eines Generalverdachts. Ein Gespräch mit Yüksel Koc.

Yüksel Koc ist Vorsitzender der Föderation Kurdischer Vereine in Deutschland, YEK-KOM e.V.

Die Föderation kurdischer Vereine in Deutschland hat am 1. August eine Kampagne für die Anerkennung der Kurden als eigenständige Migrantengruppe in der BRD gestartet. Vielen Deutschen ist zwar die allgemeine Benachteiligung von Menschen ohne deutschen Paß oder EU-Staatsbürgerschaft bewußt, aber nicht, wodurch Kurden in der BRD gegenüber Türken benachteiligt sind. Warum ist diese Kampagne dringend nötig?

Die Diasporageschichte der Kurdinnen und Kurden reicht bis in die Zeit vor dem Ersten Weltkrieg zurück. Ihre Geschichte ist gekennzeichnet durch Unterdrückung, Verfolgung, Deportationen und Assimilierung.

Die erste Einwanderungswelle der KurdInnen nach Deutschland und Europa begann vor mehr als 50 Jahren, zunächst als Gastarbeiter und später, in den 80er Jahren als politische Flüchtlinge aus der Türkei. Die zweite große Welle war nach dem 2. Golfkrieg aus dem Irak. Aufgrund der Repressalien der Unterdrückerstaaten, wie Türkei, Iran, Irak und Syrien geht die Fluchtwelle auch heute noch weiter.

Mittlerweile leben ca. 1 Mio. Kurdinnen und Kurden in Deutschland ohne rechtliche Gleichstellung.

Solidarische Erklärung Bärbel Beuermanns anlässlich der Kampagne zur Anerkennung der kurdischen Identität in Deutschland

Die Assoziationen, die wir in Deutschland zu Kurdistan und den Kurdinnen und Kurden haben, ist geprägt von dem Konflikt, der die (ursprüngliche) Heimat dieses Volkes überschattet. Wir wissen, dass die Kurden im Südosten der Türkei, im Norden Syriens und des Iraks und im Westen des Irans leben - selten aber erfahren wir, dass viele Kurden inzwischen in alle Teile der Türkei und in die gesamte Welt geflohen sind, um Verfolgung und Unterdrückung der genannten Staaten zu entgehen. Über die konkreten Fluchtgründe, die (sozialen) Ursprünge des Konflikts oder die Lebenssituation vor Ort und in der Diaspora erfahren wir in den hiesigen Medien wenig.

Es gibt das Vaterland und das Mutterland aber nur eine Muttersprache. Das Kleinkind lernt in der Sprache seiner Mutter. Das Kind bildet Begriffe aus und benennt Gefühle. In der Sprache der Kindheit leben die Gefühle.

Es darf nicht sein, dass die Bundesrepublik Deutschland sich weiterhin weigert die kurdische Identität anzuerkennen und somit das kurdische Volk leugnet. Die Ausgrenzung der Kultur, Sprache und weitere wichtige Maßnahmen zur Partizipation können nicht von irgendwelchen Statistiken abhängig gemacht werden, wo das Kurden-Dasein nicht geführt wird. Dies ist schlichtweg die Weiterführung der Antidemokratischen Verleugnungspolitik der türkischen Regierung und des türkischen Staates.

Die kurdische Sprache

Die kurdische Sprache gehört zur Sprachfamilie der iranischen bzw. indiogermanischen Sprachen, worunter sich Persisch, Paschto, Belutschi, Kurmandschi, Sorani, Luri, Zazaki, Gorani befindet. Die kurdische Sprache selbst wird in mehreren /verschiedenen Dialekten gesprochen. Der von etwa 10 Millionen Menschen am weitesten verbreitete und gesprochene Dialekt ist Nordkurdisch/ Kurmanci und wird vor allem in Mesopotamien, an der türkisch-iranischen Grenze, im Norden Iraks, im Kaukasus und in Syrien gesprochen.

Ich unterstütze die Kampagne, weil der kurdischen Bevölkerung dieselben Menschenrechte zustehen, wie allen Völkern. Dazu gehört das Recht die eigene Kultur zu leben, das Recht die eigene Sprache zu sprechen und nicht zuletzt das Recht auf freie Meinungsäußerung und freie Betätigung.

Eigentlich ist es auch in Deutschland als demokratischen Staat eine Selbstverständlichkeit: Ethnische und kulturelle Minderheiten werden anerkannt und genießen Schutz. Das gilt leider nicht für die hier lebende kurdische Bevölkerung.

Lange wurden die Kurdinnen und Kurden, die in Deutschland leben, nicht als Kurden wahrgenommen. Sie galten - je nach dem, aus welchem Land sie kommen - als Türken, Syrer, Iraner oder Iraker. Ihre Identität wird in der Bundesrepublik - wie in vielen anderen Staaten auch - bis heute ignoriert. Aktuell werden Kurdinnen und Kurden in Deutschland immer wieder mit Terrorismus in Verbindung gebracht.

Als nach dem I. Weltkrieg die Imperialistischen Länder Großbritannien, Frankreich und USA Kurdistan auf der Landkarte mit dem Lineal teilten, fragte niemand das kurdische Volk, nach seinen Einverständnis. Seitdem konnten die mit Stacheldraht von einander abgegrenzten Kurden keine Einheit zeigen, da sie von den zentralistischen Staaten Türkei, Iran, Irak und Syrien stets unterdrückt wurden. Obwohl die Kurden das größte Volk der Welt (etwa 40 Millionen Menschen) ohne Staat sind, wurde jede Forderung zur Verbesserung der kulturellen und sozialen Situation der Kurden mit militärischem Einsatz beantwortet.

Wir leben in einer kulturell vielfältigen Gesellschaft. Ich setze mich politisch für den interkulturellen Austausch ein, der aber kann nur bei gegenseitiger Anerkennung gelingen. Die Verweigerung der Anerkennung ist Unterdrückung. Deshalb unterstütze ich die Forderung nach Anerkennung der kurdischen Identität. Und:

Um eine Fortsetzung von Verfolgung und Repression, wie sie im Mittleren Osten Fakt ist, in den westeuropäischen Aufnahmeländern zu verhindern, halten wir es für notwendig, dass wir als Minderheit in diesen, unseren Gesellschaften, darin unterstützt werden, unsere Kultur und Sprache zu pflegen.

Wir berufen uns dabei auf das Europarat-Abkommen von 1998 (Rahmenabkommen des Europarats zum Schutz nationaler Minderheiten in Europa), welches von allen 41 Mitgliedsstaaten unterzeichnet wurde.

"In ihrer Antwort auf eine Kleine Anfrage zu „Kurdenspezifische Migrationspolitik“ (17/4727) bestätigte mir die Bundesregierung zwar, dass rund 800.000 Kurdinnen und Kurden in Deutschland leben. Gleichwohl ist die Regierung bislang nicht bereits, diese großen Gruppe als eigenständige Migrationsgruppe anzuerkennen" kritisiert die Abgeordnete Ulla Jelpke anlässlich der laufenden Kampagne zur Anerkennung der kurdischen Identität in Deutschland.

Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Freunde,

wie Sie wissen – ein YEK-KOM-Vertreter war ja als Referent dabei – hat unsere Fraktion im Januar diesen Jahres eine Tagung zur Gleichstellung der Kurdinnen und Kurden im Hessischen Landtag abgehalten.

Die Abschlusserklärung enthielt viele Forderungen, die mit denen identisch sind, die Sie mit der Kampagne ebenfalls aufstellen.

Insofern wünschen wir Ihrer Kampagne viel Erfolg.

Fraktion DIE LINKE. Im Hessischen Landtag

Aas Leben in einer multikulturellen Gesellschaft mit all seinen Auswirkungen ist ein viel diskutiertes Thema auf allen politischen Ebenen und in der breiten Bevölkerung. Daß München als multikulturelle Stadt gilt, ist angesichts des Ausländeranteils von 21,6 % (1996) unumstritten, ja es wird sogar von einer „Einwanderungsstadt“ gesprochen, ein Begriff, der nicht nur den derzeitigen Status charakterisiert, sondern auch zukünftige Einwanderungsperspektiven impliziert.

Bundesarbeitsgemeinschaft der Immigrantenverbände in der Bundesrepublik Deutschland e.V.

Die BAGIV unterstützt die Kampagne zur Anerkennung der KurdInnen als eigenständige Community in Deutschland. Kurdische MigrantInnen bilden nachweislich den zweitstärksten Anteil an Menschen mit Migrationshintergrund mit knapp einer Millionen Menschen in der Bundesrepublik.